Il senso del passato. Scritti di storia della filosofia vol.2.pdf

Il senso del passato. Scritti di storia della filosofia vol.2 PDF

Bernard Williams

Poco prima di morire, nel 2003, Bernard Williams cominciò a lavorare alla scelta dei suoi saggi di storia della filosofia antica per raccoglierli in un volume che, con lintegrazione di alcuni capitoli dedicati a pensatori moderni e contemporanei, sarebbe diventato Il senso del passato. Il libro contiene alcuni saggi ormai classici sulla filosofia antica, sullepica e sulla tragedia greche, su Platone e Aristotele, su Descartes e Hume, su Nietzsche, Collingwood e Wittgenstein. Leggendoli, si ha limpressione di cogliere dal vivo linteresse centrale di Williams per la storia e per una qualche forma di genealogia. Williams aveva chiarito anni prima quale differenza assegnava alla storia della filosofia rispetto alla storia delle idee. Questultima è ricostruzione ed esplorazione dei contesti storici, delle influenze e delle relazioni tra teorie e prospettive situate nel passato: il suo esercizio è contestualistico. La storia della filosofia consiste invece, secondo Williams, nella storia della filosofia fatta filosoficamente. I problemi e i tentativi di soluzione proposti dalle nostre controparti passate restano in una dimensione di alterità che è alle nostre spalle e che solo la nostra ricerca consente di afferrare nella sua logica concettuale, esplicitandone gli assunti e finendo per rimettere in gioco le nostre stesse assunzioni.

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Notes actuelles

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Sofya Voigtuh

Il primo tomo del secondo volume della Storia della filosofia uscì nel 1948, il secon- ... Per una bibliografia completa si veda Bibliografìa degli scritti di Nicola ... in Le sorgenti irrazionali del pensiero richiama alla mente un testo come II ... rità, è necessaria la «costante, continua interrogazione dei filosofi del passato,. manuali scolastici di storia della filosofia, tra cui quelli di Nicola Abbagnano e ... 2 . il concetto di anima come copula del mondo (copula nel senso grammaticale di ... ricorrendo alla medievale dottrina della doppia verità (Volume I, pag. ... critica, ma passiva) del pensiero del passato solo perché espresso da filosofi giudicati.

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Mattio Müllers

suo nutrimento e alla storia della filosofia la sua importanza vitale. L'unità dei due problemi garantisce l'efficacia e la forza del filosofare e fonda il valore della storiografia filosofica. La storia della filosofia salda insieme il passato e l'avvenire della filosofia.

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Noels Schulzen

pratico e quindi orientarlo, allora il mondo si rivela privo di un senso proprio ma ... della modernità porti alla luce la natura impolitica dell'attività filosofica 2 . ... Karl Löwith e la filosofia (Milano: Feltrinelli 2004) e di O. Franceschelli, ... primi scritti. ... una storia della filosofia che invece di interpretare i problemi del passato alla ...

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Jason Leghmann

Dal 1999 al 2003 è stato Professore associato di Storia della filosofia antica ... La struttura del cosmo in Plutarco di Cheronea, Napoli, D'Auria 1995 ... 2», in I. Gallo (a cura), Plutarco e la religione, D'Auria, Napoli 1996, pp. ... «Conoscenza e opinione: il filosofo e la città», in M. Vegetti (a cura), Platone, La Repubblica, vol. precomprensione del concetto di ragione, a tracciare linee interpretative che ... a partire dalla filosofia della storia di Vico, ci chiediamo infatti se non sia ... incidentalmente a rendere corrente il nuovo senso della parola»42. ... (2) è indicato in primo luogo il volume e il numero di pagina dell'edizione dell' Accademia; (3).

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Jessica Kolhmann

Clil, classe capovolta, compiti di realtà, percorsi multidisciplinari: in questa sezione, un’ampia scelta di proposte didattiche basate sulle nuove metodologie e legate a temi di particolare interesse nel programma di storia delle scuole medie inferiori e superiori. Tra gli altri, la rivoluzione scientifica, la discriminazione razziale, la Shoah. Scritto il Gennaio 5, 2017 da ipercorsidellastoria Facebook Possiamo dire con estrema certezza che l’idea di nazione ottocentesca è un altro, decisamente rilevante, aspetto particolare del Romanticismo, il quale rivendica, contrapposti alla universale ragione degli illuministi, i diritti dell’individuo finito e determinato, il mondo della fantasia umana e del sentimento, come anche il